1946年7月，鹤丸光吉被押往南京雨花台执行枪决。在行刑前，他突然大喊：“天皇万岁！”这一举动激怒了行刑人员，他们立即将原定的步枪换成了冲锋枪，将鹤丸光吉打得血肉横飞，现场几乎变成了“筛子”。 在中国善良的百姓眼中，每一条生命都应当受到尊重和珍惜，通常在执行枪决时中证所，一到两发子弹就能结束一个人的生命。然而，面对这个罪恶滔天的日本侵略者，原本温和的中国人忍无可忍，一支冲锋枪将他打成了马蜂窝，围观的人们纷纷拍手叫好，甚至有些人认为这种死亡方式太过于轻松，远未能偿还他所犯下的罪行。那么，这个死犯究竟犯下了何等滔天大罪呢？他正是日本侵略者之一——鹤丸光吉。 鹤丸光吉出生于日本九州的一个传统武士家庭。他的父亲曾参加过甲午战争，因此鹤丸光吉在中国人心中注定是一个深恶痛绝的人。日本的武士文化本就有着鲜明的暴力色彩，早期的武士是由强大的贵族阶层组成，随着社会的演变，形成了具有极强暴力倾向的武士集团。 铭记历史，勿忘国耻！日本侵华战争做的恶行勿忘国耻 牢记历史
鹤丸光吉早年生活在这样一个凶狠的环境中，长大后，他成了杀戮机器，且毫无尊严可言。九州地区的民风暴烈，长期生活在这样的暴力氛围中，使得鹤丸光吉渐渐变得暴力和野蛮。他的父亲曾亲自参与过甲午战争，亲手杀害了大量中国人，但他并没有对此感到任何悔恨，相反，他把这些战争的经历当作荣耀，传授给了儿子。在父亲的影响下，加之日本帝国主义教育的熏陶，鹤丸光吉从小就梦想着为日本出征，加入军队，继续父亲的战斗生涯。 然而，虽然鹤丸光吉能够凭借家族背景加入军队，但他个人的军事才能并不出众。他能够一路升职，成为一名军官，并非因为突出的能力，而是因为他具有极强的杀戮欲望。他在战争中的残忍本性逐渐暴露出来，特别是对待俘虏，他常常以折磨战犯为乐，暴力和杀戮成了他生活的一部分。 在“九一八”事变之后，鹤丸光吉参与了日本对中国东北三省的侵略。在这段时期，他的暴行遍及东北，杀害无辜百姓，践踏人性，肆意抢夺和烧杀。他视中国人民的生命如草芥，冷血无情，丝毫没有悔意。随着战争的推进，鹤丸光吉逐渐展现出了更加变态的一面。 1937年12月，南京成为了日本侵略者的杀戮场。日本公然违背国际公约，在南京实施了大屠杀，数以万计的中国百姓惨死在日本军人的刀下。鹤丸光吉在南京屠杀中扮演了重要角色。最初，他并不在南京，但得知日本军队攻占了南京后，他特意赶来，参与这场前所未有的血腥屠戮。 在他的眼中，南京的百姓不过是任由他宰割的猎物，生命毫无价值。他肆意杀戮，抢夺财物，甚至施暴侮辱妇女，种种恶行令人发指。长时间的残忍杀戮已经无法满足他的变态欲望，他甚至想出了更为极端的做法：将体型巨大的恶狗饿几天，放入中国百姓中，让这些疯狗撕咬百姓，直到他们被咬死。 然而，正如中国古话所说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”鹤丸光吉最终没有逃脱他应得的惩罚。1945年8月15日，日本天皇裕仁宣布无条件投降，这一刻标志着中国抗日战争的胜利，也意味着那些曾在中国犯下罪行的日本侵略者将迎来报应。 在临死前，鹤丸光吉依然高喊“天皇万岁”，这一表现让周围的中国百姓更加愤怒。原本，只需要用一支步枪结束他的生命，但他的狂妄和挑衅让行刑人员愤怒不已，最终决定用冲锋枪将其击毙。 鲁迅先生曾说：“有的人的死重于泰山，有的人的死轻于鸿毛。”鹤丸光吉的死，毫无悲伤和痛惜之情，反而让人感到一丝快意。因为他只是日本众多战犯中的一个缩影，那些如他一般冷血残暴的侵略者，从未为自己所犯下的罪行感到悔恨。
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